پایگاه تحلیلی خبری شعار سال

از ۱۲ طنزپرداز جشنواره ملی طنز پهلو در مراسمی در شهرستان فومن قدردانی شد. جشنواره طنز و رسانه هر ساله برای گرامیداشت یاد و خاطره کیومرث صابری فومنی (گل‌آقا)، چهره ماندگار طنز رسانه‌ی ایران، برگزار می شود. این رویداد فرهنگی و رسانه‌ای در ۳ بخش شعر طنز، داستان کوتاه طنز و کاریکاتور رسانه‌ای، با شرکت روزنامه‌نگاران، هنرمندان و نویسندگان طنزپرداز کشور برگزار شد. هادی حق شناس استاندار گیلان در نهمین جشنواره طنز پهلو اظهار کرد: این استان سرزمین مفاخر ادبی ایران دکتر معین، شیون فومنی، ابتهاج، کیومرث صابری فومنی، آیت الله بهجت فقیه جهان شیعه، میرزا کوچک جنگلی و ادبا و شاعران بسیاری است که روح این سرزمین را جلا دادند. کیومرث صابری شاید عمری طولانی نداشت اما نام کمتر کسی مانند گل آقا در بین مردم گیلان و ایران ماندگار شد.

به مناسبت ۱۱ اردیبهشت، بیستمین سالروز درگذشت زنده‌یاد کیومرث صابری فومنی، افزون بر بازخوانی جریان سازی‌های کم نظیر او، با محمد حسن یادگاری، سازنده مستند «روزگارگل آقایی» هم‌سخن شدیم. «گل‌آقا» با شناختی که از جامعه داشت بدون این‌که حریم‌شکنی کند، در چهارچوب حرکت و نقد می‌کرد. از این رو مخاطبان این نشریه طیف گسترده‌ای داشتند و محتوای آن مطالب عام‌پسند و نخبه‌پسند را دربر می‌گرفت. زنده‌یاد صابری فومنی در سال ۱۳۷۰ پس از انتشار اولین شماره‌های هفته‌نامه «گل‌آقا»، تعدادی از آن‌ها را برای رهبر انقلاب فرستاد تا نظر ایشان را که زمانی با یکدیگر همکار بودند، جویا شود. رهبر انقلاب هم در پیامی به تاریخ ۲۷ تیر ماه ۱۳۷۰ برای گل‌آقا نوشتند: «ادعا نمی‌کنم که کار شما کامل و بی‌عیب است؛ اما با ملاحظه اجمالی شماره‌های «گل‌آقا»، امید هرچه بهتر شدن و کامل‌تر شدن آن را دارم.

فرشاد مومنی، اقتصاددان و رئیس موسسه دین و اقتصاد در نشست دانایی و توسعه و رونمایی از کتاب اندیشه بی‌خانمان می‌گوید که در واقع همه چیز در جامعه ما دفرمه و از ریخت افتاده است. حال سوال این است که چرا چنین اتفاقی رخ داده است. پاسخ مشخص است، زیرا این امر در کادر نظام حیات جمعی دیده نشده یا نخواسته که دیده بشود. در چنین شرایطی سیاستگذاری اقتصادی ما شبیه انتخابات برگزار کردن ما می‌شود. به همبن دلیل رضاقلی دغدغه دارد که چرا این علوم کارکرد ندارند. این به این معنا نیست که اصحاب علم درک ندارند که چه اتفاقی رخ داده است بلکه آنچنان هویت جمعی پیدا نمی‌کند که اثربخشی داشته باشد. اگر حکومت بخواهد رابطه خود با مردم را در استاندارد ۲۷۰ سال پیش نگه دارد نمی‌توان دانش‌بنیان شد، این را رضاقلی در کتاب سراب گرایی صنعتی در جامعه قبایلی ایران و ضرورت در مرکزیت قرار گرفتن علم و فناوری در توسعه، بیان کرده بود. دوستانی که به نسل من می‌گویند که تو هم آن زمان انقلاب بودی پس باید عذرخواهی کنید به آن‌ها توصیه می‌کنم که کتاب تاریخ بی خردی خانم باربارا تاکمن را بخوانند. در این کتاب، پنج نفطه عطف تاریخ بشر را بررسی کرده و تصریح دارد که عادی‌ترین انسان‌های تاریخ، واقعیت را درک می‌کردند، اما در ساختار قدرت حاکمان موضوعات دم دستی ساده را درک نکرده بودند. فردی عذرخواهی بکند با نکند بیشتر سطح فهم خود را از پدیده انقلاب اجتماعی منعکس می‌کند. ضمن اینکه گره‌ای هم با عذرخواهی من باز نمی‌شود. شبیه موضوعی که در مورد انقلاب مطرح می‌شود در مورد توسعه هم مطرح می‌شود. همچنانکه برخی به صراحت اعلام می‌کنند که میلی به توسعه ندارند. حیاتی‌ترین مسائل هم تا زمانی که هویت جمعی در کشور پیدا نکنند نمی‌توانند در مسیر اعتلا قرار گیرند. مساله توسعه یک مساله اجتناب‌ناپذیر است و اگر به صورت فعال و خلاق با توسعه روبرو نشویم در نتیجه سیلی خواهیم خورد. از ربع پایانی قرن بیستم کشور‌ها وارد یک مدار جدید به نام عصر دانایی شدند و انقلاب دانایی و اقتصاد مبتنی بر دانایی به مثابه یک شیوه تولید و همزمان به مثابه یک نظام حیات جمعی باید مورد توجه قرار بگیرد. کشور‌های در حال توسعه در موج اول انقلاب صنعتی فکر می‌کردند که صنعتی شدن یک امر انتزاعی بوده و صرفا با جابجایی ماشین‌آلات محقق می‌شود برای همین بر این باور بودند که دیگران ماشین‌آلات صنعتی تولید کردند و ما خریداری کرده و صنعتی می‌شویم. این در حالی است که صنعتی شدن باید در کادر نظام حیات جمعی دیده شود و تغییرات اجباری متناسب در ساخت سیاسی و اجتماعی و نظام آموزشی و ... لحاظ شود، اما، چون این نکات لحاظ نشد، جوامع به ابن روز افتادند به ترتیبی که الان حسرت دوران پیشاصنعتی را می‌خورند. یعنی گرفتاری‌ها چندین برابر شده و توانمندی پیشین را از دست دادند. این نوع طرز تفکر بود که باعث شد در بیست سال تورم کشور، سه هزار و نود درصد و نقدینگی ده هزار و دویست و پنجاه درصد رشد کند. وقتی ماجرای توسعه گره خورد باید روی دو جا متمرکز شد یکی اعتبار علمی جهت‌گیری‌های سیاستی و فرایند‌های تصمیم‌گیری و تخصیص منابع و دیگری نظام توزیع منافع. دقیق توضیح دهم که چطور به جای علم در فرایند سیاست‌گذاری و تخصیص منابع از شبه علم استفاده می‌کنند و گنجشک را رنگ می‌کنند و جای چیز دیگری قالب می‌کنند. این چه جور علمی است که یک بسته سیاستی معین در طی بالغ بر سه دهه گذشته در دستور کار نظام تصمیم‌گیری کشور قرار داشته است، اما به هیچ کدام از اهداف اعلام کرده نرسیده است و هزاران تخریب و فساد و به هم ریختگی و وابستگی ذلت‌بار و نابرابری ناهنجار را پدید آورده آما همچنان در دستور کار است و با بزک کردن جلو می‌رود. در دستکاری واقعیت و جا زدن شبه علم و دروغ و کلک و پنهان کاری واویلایی درست کردند. شما حساب کنید که در این کشور سه چهار سال است که سالنامه آماری را منتشر نمی‌کنند. نزدیک سی سال است که روند تحولات سهم مربوط به ارزش آفرینی واسطه‌گریی مالی را حذف کردند تا سلطه ربا را پنهان کنند در حالیکه ده متغیر کنترلی دیگر وجود دارد که با آن می‌توان موضوع را متوجه شد.

ابوالفضل زرویی نصرآباد، متولد ۱۵ اردیبهشت ۱۳۴۸ تهران، شاعر، پژوهشگر و طنزپرداز، کارشناس ارشد زبان و ادبیات فارسی می‌باشد. وی از سال ۱۳۶۸ آغاز به کار مطبوعاتی و فرهنگی را با همکاری نشریات: گل آقا، همشهری، جام جم، ایرانیان، انتخاب، زن، مهر، کیهان ورزشی، بانو، جستجو، عروس و... آغاز نمود و با اسم‌های مستعار ملانصرالدین، چغندر میرزا، ننه قمر، کلثوم ننه، آمیز ممتقی، میرزا یحیی و عبدل طنز نوشته است. علاوه بر مطالب طنز در نشریات و روزنامه‌ها، از کتاب‌های ابوالفضل زرویی نصرآباد می‌توان به موارد زیر اشاره کرد: تذکرة المقامات، افسانه‌های امروزی، وقایع‌نامه طنز ایران (همکاری با فریبا فرشادمهر) بامعرفت‌های عالم (کتاب گویای طنز) رفوزه‌ها (مجموعه شعر طنز) حدیث قند (مجموعه مقالات طنزپژوهی) کلاغه به خونه‌ش نرسید (مجموعه افسانه‌های طنز آمیز) «ماه به روایت آه» روایتی از زندگانی و شخصیت عباس بن علی (ع) برگزیده جایزه ادبی کتاب سال عاشورا (۱۳۹۴ خ). خاطرات سر پروفسور حسنعلی‌خان مستوفی، کتاب مستطاب خرپژوهی، یک بغل کاکتوس، صد شعر طنز، اصل مطلب، مجموعه شعر طنز و غیره.

" انتشار کاریکاتور چهره به معنی تمسخر نیست بلکه هنر و البته کاریکاتور مطبوعاتی، روزنامه نگاری است".

هیات داوران سیزدهمین جشنواره بین‌المللی فیلم ۱۰۰ در سه بخش رقابتی ملی، بین‌المللی و مخاطب کودک و نوجوان معرفی شدند.اختتامیه سیزدهمین جشنواره بین‌المللی 100، روز جمعه 12 اسفندماه ساعت 19 با حضور هنرمندان، مسئولان و علاقمندان به سینمای کوتاه در ایوان شمس برگزار و از برگزیدگان بخش‌های مختلف تقدیر شد.

سخنگوی دولت روحانی گفت: الان آن پهنای باندی که ماهانه در دولت قبل گسترش پیدا می‌کرد اضافه نمی‌شود و کم شده و فشار وارد می‌کنند و محدود می‌شود. نگرانی آن‌ها نگرانی رفتاری است. بعضی وقت‌ها به من گفتند تو نگران فلان موضوع نیستی گفتم بله، من هم نگرانم، اما اولا باید تعریفت را عوض کنی و باید تغییرات را بپذیری و قبول کنی که مثل من و تو فکر نمی‌کند. دوم آن نقاطی را که فصل مشترک است را بگیریم و این فصل مشترک گرفتن با بستن اینترنت به دست نمی‌آید بلکه بیشتر انگشت در چشم مردم کردن است.

در گزارشات منتشر شده از دیدار رهبر معظم انقلاب با هنرمندان و طنز پردازان، شاهد شفاف شدن جنبه‌هایی جدید از نوع برخورد حاکمیت با مسئله طنز هستیم. حضرت آقا، اشاراتی مستقیم به روحیه شوخ طبعی و بعضا ظریف گویی حضرت امام داشتند. مباحث مطرح شده در خصوص همراهی صابری فومنی (گل آقا) نشان داد که می‌شود معتقد بود و در عین حال منتقد بود.

رضا کیانیان در پاسخ به علم الهدی امام جمعه مشهد نوشت: به عنوان یک همشهری، از شما می‌خواهم، هر کجا که شما بفرمایید، بنشینیم تا برایتان بگویم و توضیح دهم ما هنرمندان برای مردم کشورمان چه‌ها کرده. ایم. منتظر جواب‌تان هستم.

فرج‌الله گل‌سفیدی گفت: «کودکی سختی را پشت سر گذاشتم. شاید باور نکنید کسی اندازه من عذاب نکشیده است. من از بی‌جایی زیرِ ماشین می‌خوابیدم.»

وقتی پس از رونمایی از متن لایحه بودجه ۱۴۰۱ متوجه می‌شویم سهمِ تامین اجتماعی، از بودجه "صفر" است، چه می‌توان گفت جز این که از فردا بهتریم؟ معلوم است که اگر در مجلس، برای این موضوع چاره‌ای نیاندیشند، فردای پیش رو قطعا از امروز "بدتر" خواهد بود. نه فقط برای بازنشستگان که جمعیتی ۳ و نیم میلیونی هستند و به انظمام خانواده از ۱۰ میلیون هم رد می‌شوند بلکه برای کارگران و شاغلانی که با سازمان تامین اجتماعی سر و کار دارند. همه به مشکل می‌خورند.

محمد صالحی آرام، شاعر، طنزپرداز و روزنامه‌نگار پیشکسوت در ۸۳ سالگی در بخارست از دنیا رفت.

سال‌های قبل در دوره مرحوم دکتر حسن حبیبی، کاریکاتوری توسط گل آقا منتشر شد که در آن دکتر حبیبی (بعنوان نماد دولت) از شاه غلام (نماد ملت) می‌پرسد که حالت چطوره؟ و شاه غلام می‌گوید الحمد الله. از فردا خیلی بهترم!

شبکه طلوع‎ نیوز افغانستان گزارش داد اشرف غنی افغانستان را ترک کرده است، اما او کجاست؟ منابع تاجیک از ورود غنی به تاجیکستان خبر می‌دهند. رئیس شورای عالی مصالحه ملی افغانستان نیز گفته است که غنی، رئیس‌جمهور پیشین افغانستان را ترک کرد.

روزی که دو چهرۀ فوتبالی از سر لودگی یا کم‌سوادی در برنامۀ تلویزیونی نویسندگان را آدم‌های بیکاری خواندند یکی باید حجم نوشته‌های فوتبالی محمد پورثانی را توی سر آن دو می‌زد.

مریم اطیابی از فعالان رسانه میراث باشی از خاطره خود در خصوص مسابقه نقاشی مجله گل آقا می‌نویسد و یادی می‌کند از آقای کیومرث صابری عزیز و گل‌آقای محبوب مردم ایران!

محمد جواد لاریجانی با بیان اینکه رقابت اصلی بین آقای رئیسی، قالیباف و علی لاریجانی اتفاق خواهد افتاد، گفت: نه اینکه بقیه لیاقت ندارند، ولی به هر حال رقابت یک پدیده اجتماعی است و این رقابت مهم را شکل می‌دهد شاید برای شرکت عمومی مردم چیز بدی نباشد.

مدیر مسئول روزنامه اطلاعات در گفتگویی به سوالات مدیر مسئول سابق روزنامه کیهان پاسخ داد. وی گفت: مرحوم آقای مصباح در این زمینه به قدری وسواس و حساسیت داشت که حتی نوآوری‌های مرحوم آقای شریعتی را بر نمی‌تابید و آن‌ها را انحرافی می‌دانست.

کیومرث صابری فومنی (گل‌آقا) به دیدار حضرت امام رفتند و امام سه بار از کیسه‌ای یک قرانی به گل‌آقا سکه دادند. زمانی که گل‌آقا دید سکه یک ریالی است گفت: قربان امام‏مان بروم. ماشاء‏الله آن‏قدر ول‏خرج هستند که ورشکسته نشوند خوب است؛ که ایشان به شدت خندیدند.

هم زمان با موج گرانی در کشور، تصویر کاریکاتور مجله گل آقا در ۲۸ سال قبل، مجددا مورد توجه شهروندان قرار گرفته و بدان توجه شده است.